2016年12月29日，学院在囊萤楼302会议室开展第三十六期读书会。本次读书会的指导老师为我院优秀青年教师、助理教授庄三红老师，主持人为赵华美，主讲人为赵华美、谢远东。

本次读书会的书目是《1844年经济学哲学手稿》，由德国著名学者马克思所写。马克思从唯物主义和共产主义立场出发，在批判和改造黑格尔、费尔巴哈和赫斯的异化劳动理论的基础上，创造性地提出了异化劳动这一概念，并认为消灭异化必须消灭异化劳动，深刻分析了在资本主义社会下人的种种异化形式。

本次读书会活动共有三个环节。首先，两位主讲人通过PPT就《手稿》中的某一问题阐发自己的观点，每位主讲人各有10-15分钟的讲解事件。其次，进入自由研讨环节。在这个环节中，同学们针对自己就某问题的理解和主讲人进行交流、探讨。比如就私有财产的界定、共产主义能否实现、马克思异化劳动理论的现今意义等问题相互之间交流自己的想法，在不断地交流中加深自己对《手稿》地理解。

最后，庄三红老师针对同学们的疑惑进行了总结。其一，《手稿》是马克思早年写的著作，青年时期的马克思收到黑格尔、费尔巴哈等哲学家思想的影响，这就或许会影响马克思的写作思路、其思想肯定由受到他们的影响。但不可否认的是，《手稿》中异化理论的提出对现今都有很好的启示意义。其二，就人的本质而言。马克思在《手稿》中提出的人的类本质是自由自觉的活动。在《手稿》中基于费尔巴哈的人本关系，去认识人的本质。而我们同学们所知道的人的本质是社会关系的总和，但我们不能简单地以后后者否定前者。其实，同学们可以思考一下，共产主义社会的实现之时我们人的本质的到底是什么。其三，就异化而言。其实，不仅仅在资本主义国家存在异化现象，社会主义国家也存在异化现象。异化现象的存在根源在于私有财产，消灭了私有财产，异化也就不存在了。相应地，还会出现道德异化、权力异化等表现形式。

在本次读书会即将结束之时，庄三红老师希望同学们能够带着问题去读书，去思考，把读书当作一件快乐的事，而不是当成一种负担，不是为了读书而读书。

（图：代俊远/文：安雅梅）